http://blog.china.com/u/080325/127408/ liyie的博客 liyie liyie http://blog.china.com/u/080325/127408/200804/2406245.html <![CDATA[ &nbsp;&nbsp;&nbsp;这是一篇用真情、用睿智、用心血写成的极好演讲稿。文章言辞得体，委婉而不泛犀利，棉里藏针；文章说理有理有据，放胆而不放肆，有勇而又有谋，充分体现了中国文化涵养及不屈精神。演讲说出了中国人想说的话，充分表达了中国人民的情感，也表现李洹不凡的才华。这个演讲一定会让那些别有用心的国外反华政客、媒体以及对中国一知半解外国人大吃一惊，不敢小瞧中国。这是有关媒体的报导：<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“中评社香港4月20日电／人民网消息，19日在巴黎共和国广场举行的主题为“支持北京奥运&nbsp;反对媒体不公”的游行示威集会上，最精彩的一幕莫过于留法学生李洹发表的长篇法文演讲。他富有哲理和逻辑思辩的行文，地道的法语，播音员般圆润、激昂、优美的嗓音，流畅而又连珠炮般的语速，让在场的中国留学生和华人为之欢呼，让法国人听得震惊和入神。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　“他们怀疑这是中国人吗？然而，他就是来自中国西安的一名学生。目前就读于里尔第二大学，高等商学院的一名硕士生。李洹同学曾登上法国电视二台，与该台驻北京记者就有关中国问题进行过针尖对麦芒的辩论，他的语言和学识功底赢得了对方的尊敬，为中国人守住了尊严，在留学生中引起了轰动。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　”李洹演讲结束，似乎成了明星，中国人和法国人争相与他拍照。该演讲法文稿是李洹自己撰写。谈到他稿子的跨度和深度时，他说，生活在这么一种舆论状态下，一有时间就去研读大量中外文资料，差不多都成了西藏问题研究专家了。其动力和激情皆来自于：自己是个中国人，在国外更爱国。宁可让自己受委屈，也不能让祖国受委屈。”&nbsp;<br><br><br>附全文<br><br>女士们，先生们，亲爱的中法朋友们，你们好！&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我想首先感谢巴黎人民和巴黎市警察局给了我们今天这次机会让我们聚集于此。这是罕见的一次，也是欧洲和法国历史上最大的华人集会。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我想代表从别的城市，乘坐大巴、火车和汽车，从几百公里以外自费赶来的朋友们说几句话。很多朋友没有能与我们相聚于此，但是我想替他们表达他们与我们一样的对中国、对法国、对法国人民，以及对中法友谊的关注。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　在这次对中国的妖魔化的扭曲报道事件中，我们，全世界的中国留学生，我们感觉很痛，我们的感情受到了伤害，但是我们不怪法国人民，因为造成这样结果的责任人不是你们，而是一些不负责任的媒体和职业煽动家。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　像所有行业一样，记者和媒体有自己要遵守的职业道德。媒体要求公正，客观，对所报道内容的核实，以及评论的适中。无论如何，也不能诽谤和诬蔑，没有证据地责难，扭曲事实。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　在对最近发生的事情报道中，一些记者超出了他们原本的报道角色，完全变成了自认为拥有绝对真理的批判家，甚至把事件可笑地简单化。一个弱小而善良的受害者和一个巨大而残忍的暴徒。他们的角色从一开始就这样人为地被分配好了。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　然后，记者们找寻各种方式和手段来证明这两个角色。比如说，选择性的阐述历史，认为中国的革命对中国不可分割的一部分是“侵略”，而故意不说95%受煎熬的藏人的黑暗的政教合一，把尼泊尔的警察当成是中国警察，用几十年前的照片来说今天的事情，传播根本没有验证的信息，比如根本没有可信度的所谓死亡人数，以及选用一些别有用心的人的口述。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　那些外国游客的描述，和他们拍到的视频让我们看到暴徒对无故路人进行令人发指的暴力，没有一个媒体说这是对无辜者的施暴。更有甚者，一些不负责任的媒体制造幷强迫人们接受一个根本没有任何可信和公正证据的“血腥镇压”的假设。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　媒体很少邀请中国人在节目中阐述他们的观点，即使有也是把他放在被告的位置上，而另一方的则是在数量上几倍于他的“法官”。是，你可以批评中国政府在一段时间里不允许记者入藏，但是不能捏造不知道的事情。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　这种处理西藏暴乱信息的方式，是一种媒体暴力，一种意识形态的欺骗行为，一种话语权的霸权，一种扭曲事实的宣传，一种无耻的欺骗。&nbsp;&nbsp;<br>　　首先受害者是法国人民，他们是多么的具有怜悯心和博爱，他们相信媒体，可不幸的是，他们被操纵和欺骗了。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　西方的信息模式本来还是人们的一种效仿模式，它现在不再是了。没有人有权力操纵大众舆论，不能在中国，也不能在世界上任何地方。这是在所谓言论自由模式中的另一种压制言论自由的方式。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　还有一些作为法国精英的政客的思维惰性，让我们无比震惊。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　所谓人权，对某些人来说是圣战的号角，和一切有政治目的不负责任的煽动的盾牌，比如说对于罗伯特?梅纳尔（“无疆界记者”组织主席）。为什么此人在官塔那摩监狱里的酷刑不断重复，在伊拉克人被美军士兵侮辱的时候消失了？&nbsp;这是不是一种选择性的失明呢？&nbsp;&nbsp;<br><br>　　联合国教科文组织终止了对“无疆界记者”的支持，在一份公告中，联合国教科文组织解释说，无疆界记者多次在无客观所言地报道某些国家的过程中丧失了记者职业道德。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　为什么呢？&nbsp;&nbsp;<br><br>　　从互联网上，同时也是我们的罗伯特先生承认的信息中，我们了解到“无疆界记者”的财政支持是源于一些与美国中央情报关系密切的组织。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我们，海外的中国学生，我们很心痛，我们的感情受到了伤害，但是我们幷不怨恨法国人。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我们是两个截然不同的世界之间经验与信息交换的桥梁，我们也是这场文化、思想，尤其是政治冲突最先的受害者。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　在国内的中国人非常相信我们这些留学生对国外的见解。他们对于国外的认识和印象取决于这个留学生群体的感觉。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　面对捏造或者说传递虚假消息的西方媒体的指责，我们这些学生中的很多人开始反击，在互联网上辩论幷呼唤报道的真实性。我们都注意到，被某些媒体&nbsp;“喂饱了”&nbsp;的有些法国人对于中国有着很深的偏见。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　在抵制奥运，抵制中国，所谓自由西藏的叫喊声中，中国人民对西方世界的审视和不信任正在增长。中国政府的努力还远没有达到尽善尽美的地步，说它是世界上最完善的和说它是世界上最差的同样可笑。但我们这一代，我们这些20岁到30岁的年轻人，从我们年幼时起，我们就一直生活在中国生活水平不断提高及自由度不断开放的环境中。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我们很惊讶，在这一切都向好的方面发展的时刻，在这个我们生活比以前更好的时候，国外才有越来越多的人想把我们从所谓的“世界上最大的独裁”中“拯救”出来！&nbsp;我想问，你们以前在哪儿？我们这些在西方求学的中国人，我们对未来充满了自信。的确，中国还有很多事情要做，而我们，我们中国人，更是对这些进步的实现有着前所未有的信心。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　中国有另一种文化，另一种历史，另一个体积。社会学不是一种像数学精确的科学。在这方面，要成为一种&nbsp;“普遍的典范”&nbsp;有太多的变数。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　来中国吧！来看看一个真实的，完整的中国，一个很多西方媒体不会展现给你们的中国，来西藏吧！用你们的眼睛来见证那个所谓的“文化灭绝”，是否这种灭绝真的存在，是否藏语正在“消失”，那些喇嘛们是不是可以自由的信仰他们的宗教，西藏人是不是比在达赖的神权统治下过得更好！和那些上了年纪的西藏人聊聊，谈谈他们永远无法忘记的“佛教天堂”。我们需要直接的交流，更多的知识交换，我们会继续对此作出贡献！&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我们中国留学生支持奥运，支持奥运在中国举行，这个占人类五分之一人口的国家有资格承办奥运会。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　奥运是属于谁的？奥运是属于您的，属于我的，属于我们的，属于我们大家，属于全世界的人民。这不是一场政治游戏。亲爱的政客们，反对中国的那些政治势力的走卒们，请停止你们对于奥运的污染。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　中国作为东道主国家，想为全世界人民送上一份最好的礼物。成千上万的中国人呕心沥血多年，就是为了这一天。他们正敞开怀抱欢迎世界各国的人们。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　当奥运圣火在世界各地传递的时候，所传达的是同一条信息，那就是欢迎你们的到来，中国人民期待和你们一起庆祝这个充满人性关爱的盛会。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　当有些媒体提到，这次圣火传递失败是给中国的一记耳光。当代表着爱与和平的圣火，受到一些专门抗议者的侮辱行径时，我认为这确实是一记耳光，但不是给中国的，而是给中国人民的，给法国人民的，给全世界所有热爱奥运的人民的。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　很多法国人似乎对中国有一种恐惧，这种恐惧来自于对中国的无知。这也是为什么我们希望你们可以直接和我们沟通，通过我们，热爱幷希望巩固中法友谊的桥梁，来进一步了解中国。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　中国和她的文化注定了我们爱好和平的本质。自秦朝统一六国后，中国从此结束了原来分裂的状态，成为一个完整独立的国家。我们便属于一个大家庭。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我认为这是一个具有5000年历史的文化的高度。这会令人担忧？但是文化是鲜活的具有生命力的。当你们在中国饭店使用筷子的时候，中国文化正向你们充分地展开它的怀抱。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　妖魔化中国只会让中国人愈发远离西方世界，只会加剧人民间的距离。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　请让我们好好沟通！&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我们想给你们其他一个信息。我们中国留学生，非常诚恳地希望中法人民之间不要有敌对情绪，因为不管怎样这都是不理性的，也是没用的。了解两种不同文化的我们，希望成为这两国人民的一座桥梁，一个信息沟通点。我们向你们诉说的是中国人民的真实想法和感受，我们同时也会传达法国人民对中国善意的关注。请相信我，这座桥，将会前所未有的坚固，特别是在这种极度令人遗憾的现状下。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　我亲爱的法国朋友们，我们热烈欢迎你们所有人的到来，甚至那些想“在北京制造混乱”（一个欧洲议会议员的言论）的人。我们将会帮助他们找到一个好的保险公司，为他们提供一种包括所有民事责任的保险。&nbsp;&nbsp;<br><br>　　让我们北京见吧，亲爱的朋友们！&nbsp;&nbsp;<br><br>　　谢谢，非常感谢！<br>]]> 星期一, 21 四月 2008 15:31:00 GMT http://blog.china.com/u/080325/127408/200804/2406245.html 2008-04-21T15:31:00Z http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191361.html <![CDATA[ <DIV><FONT size=5>黄果树瀑布探源，古夜郎牂牁寻梦</FONT> <P align=center><FONT size=5><IMG id=gopi alt="" src="http://blog.people.com.cn/blog/blogspace/2008/0309/liyongkai/200803101146510648.jpg" width=500></FONT>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </P> <P align=center>__夜郎者，临牂牁江，江广百馀步，足以行船。__司马迁《史记》</P> <P><FONT size=5>&nbsp;&nbsp;&nbsp; </FONT><FONT size=3><FONT face=宋体 size=4>贵州西部的牂牁江畔，是牂牁、夜郎两个古国的发祥地，孕育着牂牁、夜郎两个古国的神秘文化，</FONT><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">留下了大量的历史文化遗迹，<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">具有丰富的历史文化、民族文化资源和独特的自然资源。</SPAN>司马迁在其《史记》中记述：<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">“夜郎者，临牂牁江，江广百馀步，足以行船。”，</SPAN>《安顺府志》说：<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">“郎岱即古之郎山，夜郎所由得名以此；夜山在今普安厅兴义府界，为二盘之分山也”。</SPAN>在这片古老的土地上，有<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">桃花洞古人类遗址、岩脚先秦遗址；</SPAN>有传说中的夜郎都邑——贵州历史文化名镇<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">郎岱</SPAN>古镇，牂牁古渡——<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">毛口</SPAN>，有南北东西两条<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">古驿道</SPAN>及其交汇处风光秀美的<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">岩脚</SPAN>千年古镇，有<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">牂牁寨</SPAN>、<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">祭王寨</SPAN>、<SPAN style="mso-bidi-font-weight: bold">大濮王寨、小濮王寨、老王山（郎山）、岱山</SPAN>等等许多与夜郎有关的古老地名；有月亮河的传说、打铁关的传说、九层山的传说、老王山的传说等许多与夜郎有关的民间传说。</SPAN></FONT></P></DIV>]]> 星期二, 25 三月 2008 15:04:07 GMT http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191361.html 2008-03-25T15:04:07Z http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191331.html <![CDATA[ <DIV> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0"><FONT size=3><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">医学是科学，没有什么中西医之分，完全否定中医的科学性本身就不是科学的态度。中、西医行为都有诊断和治疗的两大过程。诊断，首先要建立在对一个系统的构造和功能的研究之上，摸清了一个系统的构造和及其系统各组成部分的功能，才能找到产生问题的原因。客观地说，历史上中、西医都进行了这方面的探索研究。</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">“</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">望、闻、问、切</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">”</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">的辨证施治方法是中国古代中医诊断学的研究成果之一。只是西医的研究比中医更为深入，进行大量人体解剖学研究，对人体这个系统的构造和功能研究甚多，因而成果显著。相比之下，中国古代中医在这方面研究不够深入、不够具体，“望、闻、问、切”的诊断方法没有建立在人体构造学的坚实基础上，因此影响了中医诊断科学的发展。但中医史上，在治疗方面确实做了大量的实验研究工作，尤其是《药学》方面方法是科学的，因而取得的成就也举世瞩的，</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">"</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">小小偏方治大病</SPAN><SPAN lang=EN-US><FONT face="Times New Roman">"</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">是不争的事实，《本草纲目》等应是这方面的典型代表。我认为医学是科学，没有什么中西医之分，只要中医认真学习西医在诊断科学方面的方法，深入研究人体系统的构造和功能（更细微的部分），在此基础上加大治疗手段和药理学的研究，中国医学科学定会有惊人的成就，中西医一定会殊途同归——医学科学。</SPAN></FONT></P></DIV>]]> 星期二, 25 三月 2008 15:01:06 GMT http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191331.html 2008-03-25T15:01:06Z http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191266.html <![CDATA[ <DIV>时下，读不起书、买不起房、看不起病是人们普遍的热门话题，读不起书，是对非义务教育阶段产业化政策的不满，买不起房是对房地产市场监督管理失控的批评。对医疗卫生的抱怨，其实不只是看不起病的问题，还有看病难的问题，总的说是看病难、看病贵。看病难、看病贵问题是一个复杂的问题。 <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看病难现象，反映出的是医疗资源分布不合理。这种现象主要存在于广大农村地区。广大农村农民收水平较低，公、私医疗机构在这些地方难以盈利，无法生存，公立医疗机构（卫生院）纷纷衰落。看病贵，农村和城市同时存在。看病贵现象，主要是药品价格贵、设备成本费贵、服务费贵。药品价格贵，主要生产环节的高利润率、流通环节的高利润率和医疗机构的高利润率总和所致。设备成本费贵，主要是医疗机构为追求市场大量上先进昂贵设备，服务费贵，主要是医疗机构以为自找部分工资为由以盈利为目的，高收费。</P> <P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看病难、看病贵的直接原因是医政政策半公益半市场化、医疗资源配置不合理、药品市场监督管理失控问题，也有医疗保障制度不完善问题。十年前，由于国家财政比较困难，难以承担医疗机构的基本建设、设备配置、人员工资等支出，出台了卫生体制改革政策，把医疗机构推向了半公益半市场化的道路，允许医疗机构部份盈利以解决其部工资及自身发展问题，这一政策，实际上是把医疗机构基本推向市场，公立医院依着政府的部份支持与民营医院竟争。</P></DIV>]]> 星期二, 25 三月 2008 14:59:02 GMT http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191266.html 2008-03-25T14:59:02Z http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191247.html <![CDATA[ <DIV><FONT size=4>随着我改革开放的不断深入，国家工业化、城市化、现代化的步伐不断加快。由于二、三产业的快速发展，农业剩余劳动力大量向城镇转移，因而产生了一个庞大的新兴阶层——新生的工人阶级，这本是经济、社会发展的客观规律，凡是已经过工业化的国家，都经历了这一过程。西方资本主义国家在工业化过程中，由于没有处理好这支庞大队伍的利益关系，导致社会矛盾激化，因而产生了举世闻名的《资本论》、诞生了马克思主义、无产阶级的政党，揭开社会主义革命的新篇章。我国是共产党领导的社会主义国家，是一个在农业社会的基础上建立起来的社会主义国家，在共产党领导下正在完成工业化的过程，“农民工”这个工作在城市、户藉在农村，处境特殊的新兴的阶层，是我们的兄弟姐妹，是我国社会主义建设的主力军，城市的高楼大厦有他们的血汗，最脏最累的岗位都是他们的身影，我们要善待他们，关注他们的生活，给他们一个合理的待遇，不要称他们为“农民工”。这个称谓对他们来说实在是不公道，也很不和谐。<FONT face=宋体>建筑工人就是建筑工人，保安就是保安，服务员就是服务员,不能因为他出身农村，就不给他们合理的报酬,让他们到处讨工资，让他们流血流汗还要流泪，也不能因为他们出身农村，文化水平不高，没有话语权，就不给他们正常的城镇居民的户藉、社保、子女正常入学等待遇，也不能因为出身农村，就长期叫他们“农民工”。如果是这样，我们不少领导就应叫“农民领导”。为了构建和谐社会，我建议，今后政府的文件和报告里不要再叫他们“农民工”，好吗？</FONT></FONT></DIV>]]> 星期二, 25 三月 2008 14:57:30 GMT http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191247.html 2008-03-25T14:57:30Z http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191228.html <![CDATA[ <DIV> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">主人与仆从的概念，产生于奴隶社会，发展于封建社会、资本主义社会，这是社会不平等的产物。在上述三个社会里，才有如此的称谓。如奴隶社会时期的奴隶主与奴隶的关系、封建社会时期的地主与佣人的关系、资本主义社会的资本家与雇佣工人的关系等才称主仆关系。在阶级社会里，主人一词，是指起主导地位、具有支配权的人，仆人是指受雇于他人、处于从属地位的人。真正民主的社会应该没有这种关系，也不应该有这种称谓。在现社会中，确实还有这种称谓，这说明我们还不能跨越一种历史的现实，无论是资本主义还是社会主义都需要大力发展生产力，都不要号称自己都很民主，都不要互相指责。资本主义（已工业化）的民主做得并不好，正在工业化的国家更有差距。只有生产力水平达到一种很高的程度，人们都不在为吃穿发愁、思想境界都很高、不在有自私之心时才能真正消除主仆关系。在目前世界的状况下，广大人民文化水平不断提高，要求权力制衡、要求控政的呼声越平越高，主人与仆人的关系争夺越趋剧烈。在这样的背景下，中国共产党人提出了领导干部（公务员）都是人民的公仆，是及其明智的。毛主席说：我们的领导干部，不论职位高低，都有是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。领导干部（包括公所有务员）都是人民的公仆，这是我们党对领导干部及公务员的要求，也是顺应历史发展，顺应民意。“失去监督的权力就会产生腐败”。这是一条被人类社会发展过程充分证明了的真理。所以我们的领导干部（包括所有公务员），为赢得民众的信认，推动中国快速成发展，实现民族伟大复兴，都要主动做好这个公仆，诚恳接受人民群众（主人）的监督。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p></SPAN></P> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">当今中国，民主与法制不断健全，广大人民群众民主与法制意识不断增强的今天，要求公务员特别是领导干部要为人民服务，把为人民服务作为自己的宗旨，做人民群众的公仆。但在现实生活中，我们的公务员及班干部队伍中，有的人为人民服务意识、公仆意识淡薄，机关衙门作风严重，人民群众上门办事，“门难进、脸难看”，有的人“没有好处不办事，得了好处乱办事”，利用人民群众赋予的权利大搞权钱交易，谋取私利，走上违法犯罪道路，人民群众对此强烈不满，戏称“公仆”变成了“主人”。必须引起中国共产党人的高度重视。（待续）</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></P></DIV>]]> 星期二, 25 三月 2008 14:55:38 GMT http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191228.html 2008-03-25T14:55:38Z http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191205.html <![CDATA[ <DIV><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体"><FONT size=3>。。。。。。。。<SPAN lang=EN-US><?xml:namespace prefix = o /><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN> <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><SPAN lang=EN-US style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: 宋体"><o:p><FONT size=3>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">&nbsp;&nbsp; “惟为兴革治平，梦想风驰五十年，冒险犯难，奋不顾身，徒劳无功；叩阙陈辞，不断建言中枢，力行中山遗训、遗嘱，策动党人，「为民前锋」，「唤起民众，共同奋斗」，「迎头赶上民主先进国家」，「以建民国，以进大同」如此要务，乃竟不为主其事者重视，以致国人至今不知自主，而为谎言欺骗，暴力威胁，利益收买，终为奸宄所乘，陷入当前政治混乱、经济崩溃、社会沈沦、民不聊生之悲惨局面，此乃余此生最大遗憾！<SPAN lang=EN-US><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;</SPAN>“<SPAN lang=EN-US>&nbsp;</SPAN>幸退休後，有自由之身，奔号海内外，结合志同道合之士，筹开世界华人和平建设大会八届；筹组世界华人和平建设协会及全球十二重要地区总会，推广开创华人和平建设世纪之理念与构想。主张我两岸政要正视汉满融合、中蒙并存史实，在国内化独渐统，团结合作，全面振兴；在国际化敌为友，协和欧美，共进大同。十二年来，锲而不舍，反覆论证弘扬，已见成效。此乃天下国家必由是而治之大道，继续努力，必能救国救世。<SPAN lang=EN-US><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;</SPAN>“<SPAN lang=EN-US>&nbsp;</SPAN>惟余今年已年逾八旬，且有痼疾在身，自知朝不保夕，特立遗嘱，寄望我儿英九继志述事，适时全力以赴。会内同仁随余义务工作十二年，各总会发起人皆热爱国家民族与世界人类之志士仁人，均应争取合作，以收众志成城之效。<SPAN lang=EN-US><BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</SPAN>“至余之後事，务必从简，不发讣文、开吊、劳动亲友，登报周知、火葬我母墓旁即可。遗著梦想风驰文选及吟草，可供同道参考欣赏。世乱方殷，人生苦短，此愿得酬，亦无憾矣！</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: " new="" times=""><BR><BR></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">马鹤凌自题联</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: " new="" times=""> <BR></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">化独渐统，全面振兴中国；</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: " new="" times=""> <BR></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">协强扶弱，一起迈向大同。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: " new="" times=""> <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR><SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp;&nbsp; </SPAN></SPAN><?xml:namespace prefix = st1 /><st1:personname productid="马老" w:st="on"><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">马老</SPAN></st1:personname><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">先生说的好，也做的好啊！“</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">幸退休後，有自由之身，奔号海内外，结合志同道合之士，筹开世界华人和平建设大会八届；筹组世界华人和平建设协会及全球十二重要地区总会，推广开创华人和平建设世纪之理念与构想。主张我两岸政要正视汉满融合、中蒙并存史实，在国内化独渐统，团结合作，全面振兴；在国际化敌为友，协和欧美，共进大同。十二年来，锲而不舍，反覆论证弘扬，已见成效。此乃天下国家必由是而治之大道，继续努力，必能救国救世。”望马兄秉承中<st1:personname productid="山" w:st="on">山</st1:personname>先生之志向、<st1:personname productid="马老" w:st="on">马老</st1:personname>先生之遗训，以中华民族复兴大业为重，利用幸得执政之优势，大力宣传统独之利害，广泛团结党内处有识之士，教化岛内之民众，重开两岸之和谈，加强两岸之交流，逐步实现中华统一，为实现中华民族伟大复兴作出历史性贡献！</SPAN></DIV>]]> 星期二, 25 三月 2008 14:53:19 GMT http://blog.china.com/u/080325/127408/200803/2191205.html 2008-03-25T14:53:19Z